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	<title>Commenti a: Sullo scrivere ancora del movimento dei focolari</title>
	<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/</link>
	<description>Nell'armonia degli opposti il sacro è profano e tutto ciò che consideriamo profano profuma dell'incenso del sacro. Non esiste nulla di cui non si possa parlare...</description>
	<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 14:53:06 +0000</pubDate>
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		<title>Di: Comicomix</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9396</link>
		<dc:creator>Comicomix</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 07:02:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9396</guid>
		<description>Considero il sesso una delle forme più straordinarie di comunicazione. Spogliarlo della sua poesia ed infinita bellezza è un crimine. Contro l'umanità

Un sorriso con i sensi
C.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Considero il sesso una delle forme più straordinarie di comunicazione. Spogliarlo della sua poesia ed infinita bellezza è un crimine. Contro l&#8217;umanità</p>
<p>Un sorriso con i sensi<br />
C.</p>
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		<title>Di: george</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9290</link>
		<dc:creator>george</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 May 2008 17:48:50 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9290</guid>
		<description>Sono un neofita dei blog per cui non so se è giusto occupare troppo spazio, sappi che se non rispondi o non riporti questa o altre note non importa assolutamente. Però è troppo affascinante questo, questi, temi. Anche se Cristo ha l'ardire di dire di ESSERE la verità nulla è tolto al fatto che questa sia per noi inaccessibile, lo stesso accesso alla verità attraverso Gesù Cristo è mediato da un, o meglio quattro, libri che sono il frutto non più di Gesù Cristo ma di quattro uomini che ne scrivono almeno 50 (l'ultimo anche 70-80) anni dopo.
Credo che il fatto che un Dio abbia la pretesa di essere la verità non è scandaloso, è enormemente più scandaloso che i servitori di questo Dio che noi chiamiamo ministri  (vescovi, preti, anche papi) credano di avere in tasca questa verità; cioè non è la religione che possiede la verità, ma Dio sì (e non mi riferisco a questo o a quel'altro dio; un solo DIO, un unico Dio può essere la verità e le religioni tentano tutte, timidamente quelle oneste, di avvicinavisi). Gli uomini TUTTI sono alla pari riguardo  la verità: nessuno può dire di esserci arrivato, ma è innegabile che ogniuno la cerchi, magari per risposte a domande semplici estremamente contingenti alla vita quotidiana ancor meno di quelle rispetto ai massimi sistemi; credo che sia un problema direttamente teologico perche se, e sottolineo se, Dio esiste non può che essere anche la verità (così come la Giustizia, l'amore ...) Tanti saluti.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sono un neofita dei blog per cui non so se è giusto occupare troppo spazio, sappi che se non rispondi o non riporti questa o altre note non importa assolutamente. Però è troppo affascinante questo, questi, temi. Anche se Cristo ha l&#8217;ardire di dire di ESSERE la verità nulla è tolto al fatto che questa sia per noi inaccessibile, lo stesso accesso alla verità attraverso Gesù Cristo è mediato da un, o meglio quattro, libri che sono il frutto non più di Gesù Cristo ma di quattro uomini che ne scrivono almeno 50 (l&#8217;ultimo anche 70-80) anni dopo.<br />
Credo che il fatto che un Dio abbia la pretesa di essere la verità non è scandaloso, è enormemente più scandaloso che i servitori di questo Dio che noi chiamiamo ministri  (vescovi, preti, anche papi) credano di avere in tasca questa verità; cioè non è la religione che possiede la verità, ma Dio sì (e non mi riferisco a questo o a quel&#8217;altro dio; un solo DIO, un unico Dio può essere la verità e le religioni tentano tutte, timidamente quelle oneste, di avvicinavisi). Gli uomini TUTTI sono alla pari riguardo  la verità: nessuno può dire di esserci arrivato, ma è innegabile che ogniuno la cerchi, magari per risposte a domande semplici estremamente contingenti alla vita quotidiana ancor meno di quelle rispetto ai massimi sistemi; credo che sia un problema direttamente teologico perche se, e sottolineo se, Dio esiste non può che essere anche la verità (così come la Giustizia, l&#8217;amore &#8230;) Tanti saluti.</p>
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		<title>Di: Uyulala</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9141</link>
		<dc:creator>Uyulala</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 May 2008 19:04:45 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9141</guid>
		<description>&lt;b&gt;per George&lt;/b&gt;
Interessante punto di vista. Al di là degli aspetti teologici, a volte estremamente raffinati, sono quelli più di tipo quasi "legale" che mi lasciano con la bocca molto amara. La frase evangelica (chissà poi quanto vera) "O con me o contro di me" la trovo la cosa più ributtante mai prodotta, almeno come è stata intesa nel cattolicesimo.

Tempo fa mio marito mi leggeva un brano di un libro (ahimè, non so quale, glielo devo chiedere) in cui un giovane e colto indiano va da un brahamino suo parente e questo lo intrattiene con discorsi su Dio, sulla spiritualità. Il giovane riferisce di essere poco interessato a questi discorsi perché è ateo e il brahamino gli risponde:
"Ah quindi tu appartieni al ramo ateo dell'induismo".

Questo per dirti: nell'induismo c'è posto per tutto e per tutti. E' una religione politeista, ma anche monoteista, ma anche non-teista, ma anche panteista. Non esiste contrapposizione ma ognuno è semplicemente uno dei tanti modi per vedere la realtà, perché essa è dall'essere umano conoscibile solo in forma soggettiva e estremamente parziale.

Come ho spesso scritto, la Verità non esiste o non è conoscibile,. In ogni caso una religione che ha la pretesa di insegnarti la Verità parte già da un grossolano e gravissimo errore di base. E siccome questo è ciò che succede alle religioni di matrice biblica, ecco che io NON POSSO essere monoteista. Non per l'esistenza o meno di un dio, ma perché non posso appartenere ad una religione che parte già da un assioma così autoreferenziale e superbo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>per George</b><br />
Interessante punto di vista. Al di là degli aspetti teologici, a volte estremamente raffinati, sono quelli più di tipo quasi &#8220;legale&#8221; che mi lasciano con la bocca molto amara. La frase evangelica (chissà poi quanto vera) &#8220;O con me o contro di me&#8221; la trovo la cosa più ributtante mai prodotta, almeno come è stata intesa nel cattolicesimo.</p>
<p>Tempo fa mio marito mi leggeva un brano di un libro (ahimè, non so quale, glielo devo chiedere) in cui un giovane e colto indiano va da un brahamino suo parente e questo lo intrattiene con discorsi su Dio, sulla spiritualità. Il giovane riferisce di essere poco interessato a questi discorsi perché è ateo e il brahamino gli risponde:<br />
&#8220;Ah quindi tu appartieni al ramo ateo dell&#8217;induismo&#8221;.</p>
<p>Questo per dirti: nell&#8217;induismo c&#8217;è posto per tutto e per tutti. E&#8217; una religione politeista, ma anche monoteista, ma anche non-teista, ma anche panteista. Non esiste contrapposizione ma ognuno è semplicemente uno dei tanti modi per vedere la realtà, perché essa è dall&#8217;essere umano conoscibile solo in forma soggettiva e estremamente parziale.</p>
<p>Come ho spesso scritto, la Verità non esiste o non è conoscibile,. In ogni caso una religione che ha la pretesa di insegnarti la Verità parte già da un grossolano e gravissimo errore di base. E siccome questo è ciò che succede alle religioni di matrice biblica, ecco che io NON POSSO essere monoteista. Non per l&#8217;esistenza o meno di un dio, ma perché non posso appartenere ad una religione che parte già da un assioma così autoreferenziale e superbo.</p>
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		<title>Di: george</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9122</link>
		<dc:creator>george</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 May 2008 12:04:07 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9122</guid>
		<description>Scusami ma non è rimasta scritta, la preposizione fondamentale è: fatevi tutte le domande, un dio, il Dio, deve reggere tutte le domande . (ma "reggere" non vuol dire necessaziamente "rispondere").</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Scusami ma non è rimasta scritta, la preposizione fondamentale è: fatevi tutte le domande, un dio, il Dio, deve reggere tutte le domande . (ma &#8220;reggere&#8221; non vuol dire necessaziamente &#8220;rispondere&#8221;).</p>
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		<title>Di: george</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9120</link>
		<dc:creator>george</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 May 2008 11:35:59 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-9120</guid>
		<description>Ottimo il tu, ci mancherebbe! Se posso continuare...Ho fatto esperienza nel MdF ma anche in altri ambienti e, dopo il MdF, ho avuto modo di conoscere preti che in ordine ad una proporsizione fondamentale:  (questa cosa, se ricordi, non era praticamente ammessa nel MdF, perchè nella maggior parte delle volte, quelle più pregnanti, le risposte erano preconfezionate, e certi "perchè" non erano permessi), in ordine a quella preposizione con modestia ed umiltà cercavano insieme delle risposte. Credo che il problema non derivi dal mono- poli- teismo, quanto dal rapporto sè/altro cioè con l'alterità e, soprattutto, nell'ambito dell'alterità, della massima alterità possibile per l'uomo cioè del: finito/infinito. Tra l'altro il cristianesimo è la religione monoteista che in qualche modo (che può anche essere ritenuto insufficente, comunque larvale) riconosce l'apofatismo di "un solo Dio", idividuando la "possibilità" di una trinità (e poi facendo una fatica immensa per descriverla). Nell'uomo probabilmente (almeno a me sembra di individuarla) c'è un'istanza all'infinito (il che non è di per sè una prova della sua esistenza) ma partendo da questo punto molti spiriti possono anche alla lontana convergere. Arrivederci.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ottimo il tu, ci mancherebbe! Se posso continuare&#8230;Ho fatto esperienza nel MdF ma anche in altri ambienti e, dopo il MdF, ho avuto modo di conoscere preti che in ordine ad una proporsizione fondamentale:  (questa cosa, se ricordi, non era praticamente ammessa nel MdF, perchè nella maggior parte delle volte, quelle più pregnanti, le risposte erano preconfezionate, e certi &#8220;perchè&#8221; non erano permessi), in ordine a quella preposizione con modestia ed umiltà cercavano insieme delle risposte. Credo che il problema non derivi dal mono- poli- teismo, quanto dal rapporto sè/altro cioè con l&#8217;alterità e, soprattutto, nell&#8217;ambito dell&#8217;alterità, della massima alterità possibile per l&#8217;uomo cioè del: finito/infinito. Tra l&#8217;altro il cristianesimo è la religione monoteista che in qualche modo (che può anche essere ritenuto insufficente, comunque larvale) riconosce l&#8217;apofatismo di &#8220;un solo Dio&#8221;, idividuando la &#8220;possibilità&#8221; di una trinità (e poi facendo una fatica immensa per descriverla). Nell&#8217;uomo probabilmente (almeno a me sembra di individuarla) c&#8217;è un&#8217;istanza all&#8217;infinito (il che non è di per sè una prova della sua esistenza) ma partendo da questo punto molti spiriti possono anche alla lontana convergere. Arrivederci.</p>
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		<title>Di: Uyulala</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8991</link>
		<dc:creator>Uyulala</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 May 2008 16:41:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8991</guid>
		<description>&lt;b&gt;per George&lt;/b&gt;
Intanto ti do' il benvenuto in questo spazio e ti ringrazio del tuo apprezzamento.
Com'è uso su internet, amo dare del tu e mi fa molto piacere che gli altri navigatori facciano altrettanto, internet è il luogo dove il rispetto si manifesta molto meglio attraverso altre modalità.

Vent'anni e più nel movimento sono tantissimi e penso che sia un'esperienza che abbia segnato profondamente la tua vita. Per quanto mi riguarda sono felice di essermene andata via molto prima; nonostante questo i segni li ho portati per anni e ho dovuto fare i conti con tanti aspetti della vita che erano palesemente diversi da come ci dicevano.

La chiesa può essere molto peggio, spesso è molto peggio perché è un organismo di potere e molti di coloro che sono al suo interno non sono animati tanto da spiritualità o fede ma da avidità.
Personalmente apprezzo persone come don Ciotti, che lavorano in una struttura così inquinata e sono assolutamente convinta che siano molti coloro che cercano davvero di fare del bene. Ciò nonostante la mia maturazione personale e spirituale, nonché pratica, mi ha portata lontano dalle religioni monoteiste. Quando questo è avvenuto ho provato un profondo senso di libertà perché le religioni di tipo patriarcale sono quelle che più di qualunque altra spaccano in due il mondo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>per George</b><br />
Intanto ti do&#8217; il benvenuto in questo spazio e ti ringrazio del tuo apprezzamento.<br />
Com&#8217;è uso su internet, amo dare del tu e mi fa molto piacere che gli altri navigatori facciano altrettanto, internet è il luogo dove il rispetto si manifesta molto meglio attraverso altre modalità.</p>
<p>Vent&#8217;anni e più nel movimento sono tantissimi e penso che sia un&#8217;esperienza che abbia segnato profondamente la tua vita. Per quanto mi riguarda sono felice di essermene andata via molto prima; nonostante questo i segni li ho portati per anni e ho dovuto fare i conti con tanti aspetti della vita che erano palesemente diversi da come ci dicevano.</p>
<p>La chiesa può essere molto peggio, spesso è molto peggio perché è un organismo di potere e molti di coloro che sono al suo interno non sono animati tanto da spiritualità o fede ma da avidità.<br />
Personalmente apprezzo persone come don Ciotti, che lavorano in una struttura così inquinata e sono assolutamente convinta che siano molti coloro che cercano davvero di fare del bene. Ciò nonostante la mia maturazione personale e spirituale, nonché pratica, mi ha portata lontano dalle religioni monoteiste. Quando questo è avvenuto ho provato un profondo senso di libertà perché le religioni di tipo patriarcale sono quelle che più di qualunque altra spaccano in due il mondo.</p>
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		<title>Di: Uyulala</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8990</link>
		<dc:creator>Uyulala</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 May 2008 16:24:38 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8990</guid>
		<description>&lt;b&gt;per Dioamore&lt;/b&gt;
ti ringrazio di continuare a leggere quanto scrivo, nonostante le divergenze di opinioni :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>per Dioamore</b><br />
ti ringrazio di continuare a leggere quanto scrivo, nonostante le divergenze di opinioni <img src='http://www.sacroprofano.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Uyulala</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8989</link>
		<dc:creator>Uyulala</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 May 2008 16:23:34 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8989</guid>
		<description>&lt;b&gt;per P.C.&lt;/b&gt;
Scusami se non ho risposto subito (ho avuto una settimana lavorativa piuttosto dura). Ho apprezzato e apprezzo moltissimo quello che hai scritto, nel mio piccolo (MOLTO piccolo) mi trovo davvero in perfetta sintonia proprio sull'aspetto dell'integrazione degli opposti, sempre ammesso che di integrazione vera si tratti. Infatti penso che l'essere umano spacchi in due ciò che originariamente era in uno stato di unità e che quello che poi diventa buono o cattivo all'origine era un Uno neutro.

Bellissimo brano, grazie!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>per P.C.</b><br />
Scusami se non ho risposto subito (ho avuto una settimana lavorativa piuttosto dura). Ho apprezzato e apprezzo moltissimo quello che hai scritto, nel mio piccolo (MOLTO piccolo) mi trovo davvero in perfetta sintonia proprio sull&#8217;aspetto dell&#8217;integrazione degli opposti, sempre ammesso che di integrazione vera si tratti. Infatti penso che l&#8217;essere umano spacchi in due ciò che originariamente era in uno stato di unità e che quello che poi diventa buono o cattivo all&#8217;origine era un Uno neutro.</p>
<p>Bellissimo brano, grazie!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: george</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8986</link>
		<dc:creator>george</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 May 2008 13:52:42 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8986</guid>
		<description>Ho anch'io un lungo (più di vent'anni) trascorso nel MdF, tutto quello che lei dice mi trova d'accordo. L'unica cosa che potrei aggiungere è che, nonostante "loro" pensino così, il MdF NON è la chiesa (anzi loro pensano di esserne la migliore espressione). La Chiesa è qualcosa di molto più complesso, per alcuni versi anche peggio, ma ci sono anche anime, persone, nella chiesa che sollevano il cuore (penso a gente come Ciotti, per dare un'idea delle mie posizioni); ho, per mia fortuna, incontrato persone, preti, che, senza abbandonare, senza sbattere la porta e senza far tanto clamore mediatico (forse fin troppo poco) continuano indefessamente e "professionalmente" (cioè studiando teologia, leggendo, confrontandosi) per esempio a sottolineare come le scritture possano essere lette in maniera tutt'altro che castrante, o per dirla filosoficamente, tutt'altro che gnosticamente; preti che ricordano che la gnosi non è il cristianesimo e che ha piuttosto svilito e ridotto il messaggio cristiano. Mi complimento comunque con lei per questo sito che risulta sempre assolutamente interessante.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ho anch&#8217;io un lungo (più di vent&#8217;anni) trascorso nel MdF, tutto quello che lei dice mi trova d&#8217;accordo. L&#8217;unica cosa che potrei aggiungere è che, nonostante &#8220;loro&#8221; pensino così, il MdF NON è la chiesa (anzi loro pensano di esserne la migliore espressione). La Chiesa è qualcosa di molto più complesso, per alcuni versi anche peggio, ma ci sono anche anime, persone, nella chiesa che sollevano il cuore (penso a gente come Ciotti, per dare un&#8217;idea delle mie posizioni); ho, per mia fortuna, incontrato persone, preti, che, senza abbandonare, senza sbattere la porta e senza far tanto clamore mediatico (forse fin troppo poco) continuano indefessamente e &#8220;professionalmente&#8221; (cioè studiando teologia, leggendo, confrontandosi) per esempio a sottolineare come le scritture possano essere lette in maniera tutt&#8217;altro che castrante, o per dirla filosoficamente, tutt&#8217;altro che gnosticamente; preti che ricordano che la gnosi non è il cristianesimo e che ha piuttosto svilito e ridotto il messaggio cristiano. Mi complimento comunque con lei per questo sito che risulta sempre assolutamente interessante.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: dioamore</title>
		<link>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8702</link>
		<dc:creator>dioamore</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 May 2008 09:09:10 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.sacroprofano.net/2008/05/22/sullo-scrivere-ancora-del-movimento-dei-focolari/#comment-8702</guid>
		<description>Ti seguo e apprezzo quanto dici, anche se non lo condivido in tutto. Condivido quello che dici in questa frase: "Quello che è sempre stato considerato letame è la vita stessa. Tutto ciò che è “purezza” e “spiritualità” di un certo stampo, è sterile, vuoto e inutile."
Sì, la vita stessa è sempre stata considerata letame, non viene rispettata, spesso è calpestata e abortita in nome di ipocrite "purezze" e "spiritualità" sterili.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ti seguo e apprezzo quanto dici, anche se non lo condivido in tutto. Condivido quello che dici in questa frase: &#8220;Quello che è sempre stato considerato letame è la vita stessa. Tutto ciò che è “purezza” e “spiritualità” di un certo stampo, è sterile, vuoto e inutile.&#8221;<br />
Sì, la vita stessa è sempre stata considerata letame, non viene rispettata, spesso è calpestata e abortita in nome di ipocrite &#8220;purezze&#8221; e &#8220;spiritualità&#8221; sterili.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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