Sacro Profano

(Ho utilizzato una splendida immagine dell’Albero della Vita. Tratto dal sito La Cabalà, a cui rimanda il link della foto. Se i proprietari dell’immagine ritengono che io abbia violato un copyright, possono contattarmi e ottenere la rimozione immediata della foto.)

Riflessioni in libertà del 07.04.2013

La primissima esperienza di Āyurveda l’ho fatta a gennaio 2012 quando ho partecipato ad un seminario esperenziale sulle relazioni. Seminario nel quale fra l’altro avevamo verificato come ci siano dei messaggi che “passano” al di là delle comunicazioni verbali – e spesso anche non verbali – fra le persone. Si tratta di un fenomeno che conosco bene perché comunque viene spiegato in molti modi diversi soprattutto in ambito religioso, ma il discorso sugli Śrotas mi colpisce in particolare perché rende totalmente neutra la spiegazione di quei particolari tipi di comunicazioni non spiegabili fisicamente. Per esempio, ricordo come mi aveva colpito molti anni or sono leggere che Wiesenthal, liberato dal campo di concentramento, aveva la percezione molto nitida che anche sua moglie fosse sopravvissuta, cosa che si rivelò esatta.

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La metafora dei poltergeist su Vimeo

E’ da tempo che ci penso, ma in seguito a due chiacchierate con due amici ho cominciato a dar forma ad un concetto che va un po’ contro corrente rispetto a quanto si sente dire. Chi pratica un “cammino di consapevolezza”, che sia attraverso la meditazione, che sia attraverso altro, di solito arriva alla conclusione che certe forze debbano essere cercate dentro di noi (l’energia, la felicità, l’amore ecc.).

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Connessioni, su Vimeo

Ho registrato un altro video. Parlando a braccio mi escono tanti “ehmmmm”, ma spero comunque di essere riuscita a esprimermi decentemente. La mia visione della vita non è certamente originale: ogni cosa nell’universo è connessa e noi siamo parte di un tutto. In questo ognuno di noi ha una grande responsabilità che, a mio parere, comporta fra le altre cose la disponibilità a conoscere se stessi, il proprio mondo, il proprio IO, il mondo emotivo, affettivo, intellettivo, recuperarlo e liberare da filtri e blocchi i canali comunicativi che ci connettono con gli altri e con tutto l’universo. Parlo nello specifico dell’invidia.

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Inaspettatamente ricevo anche una mail da un’altra ex gen, si chiama Francesca, è veneta anche lei, e ha deciso di aggiungere un altro pezzo del puzzle che a poco a poco si sta delineando, rispetto alla vita all’interno del movimento, ai rapporti fra gli interni e i non appartenenti al movimento, rispetto a quello che succede in chi si allontana. Come Laryssa e come Chiara, anche Francesca è entrata nel movimento per ragioni – per così dire – “genetiche”, portata dentro da ragazzina o da bambina in quanto dei membri della sua famiglia ne facevano parte.

Eccomi. Ho 30 anni e dopo una vita da gen 3 prima e gen 2 dopo, non per mia scelta (molti membri della mia famiglia fanno parte del movimento da anni e io mi ci sono ritrovata dentro per forza di cose), a 22 anni ho deciso di allontanarmi da quel mondo, per riuscire a troncare del tutto a 23 anni.

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Prendo spunto da uno scambio di mail che mi ha messo tristezza. Una persona mi ha contattato, un uomo presumo più grande di me, che ha messo davanti a me credenziali di profonda cultura in alcuni campi fra cui di teologia.

Ovviamente non intendo citare brani delle sue mail, senza il suo consenso sarebbe molto disonesto da parte mia. Questo comporta che dovrò riassumere i concetti che mi ha esposto secondo come li ho capiti e non così come sono. E’ un limite, ma comunque intendo usare questo scambio in modo esemplificativo.

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Quanti anni saranno passati? Forse venti, più o meno. La prima volta che vidi quel film fu circa vent’anni fa. L’ho visto altre volte e l’ho rivisto ancora poco fa. Ma quando cerco di scrivere, ormai, mi sento come se dovessi svolgere un tema per qualcun altro e non più esprimere ciò che sento e provo per la pura bellezza della parola e della magia che scatursce nell’immaginario di ognuno mentre legge o ascolta.

Lezioni di piano

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Ok, è da parecchio tempo che non scrivo. Intendevo approfondire miriadi di argomenti ma al lato pratico i pensieri prendevano altre strade e non si incarnavano nei tasti del mio laptop. Ma stamattina ho letto un aforisma di Woody Allen e mi è venuto in mente – per l’ennesima volta – il film “Zelig”.

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Laryssa mi ha mandato alcune considerazioni rispetto a quella che lei definisce “la bugia del movimento”. Leggendo, mi è venuto in mente quando Chiara diceva che la divisa di un gen, focolarino o volontario era il suo sorriso. E’ così: la caratteristica di un membro del movimento che salta maggiormente agli occhi è proprio questo modo continuo e costante di sorridere. Inserisco le riflessioni di Laryssa qui sotto:

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(Prima parte)

(Seconda parte)

Fin qui ho parlato riferendomi a coloro che appartengono comunque ad una religione o a un pensiero di fede. L’argomento diventa ancora più complesso quando si riferisce a coloro che non sentono il bisogno di spiegazioni trascendenti per colmare le paure rispetto alla malattia, alla sofferenza e alla morte.

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(Prima parte)

Le mie riflessioni esulano abbondantemente dal contenuto del libro, che peraltro mi è piaciuto tantissimo, che mi ha fatto riflettere profondamente e che mi ha commossa in molti punti, ma mi hanno anche aperto la strada alla ragione profonda e radicale per cui io non sono più cristiana e con tutta probabilità non lo sarò mai più.

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Anonimo – Olivier Le Gendre
Orgoglio e pregiudizio in Vaticano (Confession d’un cardinal)

Ho finito di leggere ieri questo libro-intervista e mi accingo a scrivere non tanto una recensione quanto le mie riflessioni al riguardo.

Il libro è stato scritto da Olivier Le Gendre, scrittore cattolico, in seguito a tre serie di colloqui svoltisi nell’arco del 2005 in tre parti del mondo: Roma, Avignone e un luogo non precisato del sud-est asiatico. L’interlocutore, anonimo, è un cardinale di oltre ottant’anni che ha vissuto attivamente fasi cruciali della vita della chiesa nell’arco degli ultimi 40-45 anni.

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Dedico questo post in primo luogo a Mauro, nella speranza di riuscire a farmi capire in una vecchia discussione fra me e lui mai completamente sopita, che talvolta emerge qua e là nei commenti al blog o su Facebook, ma non solo a lui. Ci sono diverse persone a cui è rivolto quanto ho scritto.

Glenn Gould

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In un altro post avevo accennato alla perdita di significato della parola “amore” per chi ha fatto parte del movimento dei focolari. Ora voglio fare un discorso più generale che non riguarda solo il movimento dei focolari ma il fatto che la chiesa, soprattutto quella cattolica, si è fatta portavoce delle esigenze spirituali dell’essere umano, diventando da un lato lo strumento per lo sviluppo della spiritualità stessa, dall’altro l’impedimento per il suo raggiungimento.

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Ti hanno detto che devi sorridere sempre. Sempre, ma non troppo. Non devi ridere a squarciagola, gridare la tua gioia al cielo, abbracciare con trasporto chi ami, baciare qualcuno solo perché ti guarda e sorride.

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Oggi è S. Valentino. Un S. Valentino triste e vuoto, dove il senso di questo vuoto l’ho trovato in un articolo di Tina Galante – alias Tisbe, che mi ha aperto il senso di alcuni vissuti presenti ormai da troppi mesi nella mia vita.

Invito a leggere SCUSA MA TI CHIAMO OGGETTO. Vorrei averlo scritto io.

Quello che viene descritto a volte lo facciamo, a volte lo subiamo. Ma il più delle volte non siamo in grado di cogliere quello che succede né nel primo né nel secondo caso. Buona lettura… e grazie, Tina.

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