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Nuvola di parole

La materia e lo spirito

Mele a Birstein

Rompo il mio silenzio sollecitata da uno scambio avvenuto su Facebook, in seguito alla condivisione di un articolo, QUESTO. La discussione è QUI, su Facebook,   avrei voluto contribuire direttamente là, ma credo che l’argomento mi porterebbe via un numero di parole superiore alla voglia di leggerle in un commento. Vedo un po’ se riesco a racimolare qualche idea.

Capisco bene la posizione di chi non vede un’esistenza al di là di quella su questo microscopico sassolino nell’Universo, sasso che noi chiamiamo Terra. E mi rendo conto che si tratta di un punto di vista molto serio e ben difficile da confutare. E io in fondo non voglio neppure farlo. Vorrei però lasciare delle considerazioni sparse che spero poi si coagulino in un mio pensiero centrale che ora come ora non sono sicura di esprimere a parole. continue reading

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Āyurveda, riflessioni di studio 002. Canali di relazioni

Una splendida immagine dell'Albero della Vita (Ho utilizzato una splendida immagine dell’Albero della Vita. Tratto dal sito La Cabalà, a cui rimanda il link della foto. Se i proprietari dell’immagine ritengono che io abbia violato un copyright, possono contattarmi e ottenere la rimozione immediata della foto.)

Riflessioni in libertà del 07.04.2013

La primissima esperienza di Āyurveda l’ho fatta a gennaio 2012 quando ho partecipato ad un seminario esperenziale sulle relazioni. Seminario nel quale fra l’altro avevamo verificato come ci siano dei messaggi che “passano” al di là delle comunicazioni verbali – e spesso anche non verbali – fra le persone. Si tratta di un fenomeno che conosco bene perché comunque viene spiegato in molti modi diversi soprattutto in ambito religioso, ma il discorso sugli Śrotas mi colpisce in particolare perché rende totalmente neutra la spiegazione di quei particolari tipi di comunicazioni non spiegabili fisicamente. Per esempio, ricordo come mi aveva colpito molti anni or sono leggere che Wiesenthal, liberato dal campo di concentramento, aveva la percezione molto nitida che anche sua moglie fosse sopravvissuta, cosa che si rivelò esatta.

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Āyurveda, riflessioni di studio 001. La Realtà è Frattalica

Voglio inserire qui di seguito alcune considerazioni che mi nascono dallo studio che sto facendo di medicina Āyurvedica, nel rileggere gli appunti, ricordare le lezioni, sfogliare disordinatamente qualche libro, e nel ricucire il tutto con la mia banale esperienza. Queste in particolare le ho messe per iscritto il 17.02.2013. Spero di riuscire a scrivere ancora, chissà.

Anni fa sono venuta a conoscenza di questa straordinaria scoperta secondo la quale attraverso un algoritmo si potevano descrivere aspetti della realtà apparentemente irregolari. Su Wikipedia posso trovare qualcosa di abbastanza semplice che mi permette di capire meglio quest’argomento. Soprattutto interessante questo stralcio:

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La metafora dei poltergeist – video

La metafora dei poltergeist su Vimeo

E’ da tempo che ci penso, ma in seguito a due chiacchierate con due amici ho cominciato a dar forma ad un concetto che va un po’ contro corrente rispetto a quanto si sente dire. Chi pratica un “cammino di consapevolezza”, che sia attraverso la meditazione, che sia attraverso altro, di solito arriva alla conclusione che certe forze debbano essere cercate dentro di noi (l’energia, la felicità, l’amore ecc.).

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Tao Te Ching – 13 – Considera una grande afflizione come il tuo IO

Favore e disgrazia sono come paura

Considera una grande afflizione come il tuo IO.

Perché si dice: “Favore e disgrazia sono come paura”?

Il favore crea la possibilità della caduta.

Ottenerlo comporta la paura, perderlo comporta la paura.

Per questo si dice che favore e disgrazia sono come la paura.

Perché si dice: “Considera una grande afflizione come il tuo IO”?

La ragione per cui ho una grande afflizione è che ho un IO.

Se non avessi un IO, come potrei avere un’afflizione?

Perciò, se dai valore a te stesso quanto al mondo, ti si può consegnare il mondo,

se ami te stesso quanto il mondo, ti si può affidare il mondo.

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La Verità come instancabile ricerca

Prendo spunto da uno scambio di mail che mi ha messo tristezza. Una persona mi ha contattato, un uomo presumo più grande di me, che ha messo davanti a me credenziali di profonda cultura in alcuni campi fra cui di teologia.

Ovviamente non intendo citare brani delle sue mail, senza il suo consenso sarebbe molto disonesto da parte mia. Questo comporta che dovrò riassumere i concetti che mi ha esposto secondo come li ho capiti e non così come sono. E’ un limite, ma comunque intendo usare questo scambio in modo esemplificativo.

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“Farsi UNO” e la sindrome di Zelig

Ok, è da parecchio tempo che non scrivo. Intendevo approfondire miriadi di argomenti ma al lato pratico i pensieri prendevano altre strade e non si incarnavano nei tasti del mio laptop. Ma stamattina ho letto un aforisma di Woody Allen e mi è venuto in mente – per l’ennesima volta – il film “Zelig”.

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La divisa del Movimento dei Focolari – la bugia che ti sorride

Laryssa mi ha mandato alcune considerazioni rispetto a quella che lei definisce “la bugia del movimento”. Leggendo, mi è venuto in mente quando Chiara diceva che la divisa di un gen, focolarino o volontario era il suo sorriso. E’ così: la caratteristica di un membro del movimento che salta maggiormente agli occhi è proprio questo modo continuo e costante di sorridere. Inserisco le riflessioni di Laryssa qui sotto:

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Orgoglio e pregiudizio in Vaticano – riflessioni ed excursus – terza parte – pregiudizi

(Prima parte)

(Seconda parte)

Fin qui ho parlato riferendomi a coloro che appartengono comunque ad una religione o a un pensiero di fede. L’argomento diventa ancora più complesso quando si riferisce a coloro che non sentono il bisogno di spiegazioni trascendenti per colmare le paure rispetto alla malattia, alla sofferenza e alla morte.

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Orgoglio e pregiudizio in Vaticano – riflessioni ed excursus – seconda parte – digressioni varie

(Prima parte)

Le mie riflessioni esulano abbondantemente dal contenuto del libro, che peraltro mi è piaciuto tantissimo, che mi ha fatto riflettere profondamente e che mi ha commossa in molti punti, ma mi hanno anche aperto la strada alla ragione profonda e radicale per cui io non sono più cristiana e con tutta probabilità non lo sarò mai più.

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Orgoglio e pregiudizio in Vaticano – riflessioni ed excursus – prima parte

Anonimo – Olivier Le Gendre
Orgoglio e pregiudizio in Vaticano (Confession d’un cardinal)


Ho finito di leggere ieri questo libro-intervista e mi accingo a scrivere non tanto una recensione quanto le mie riflessioni al riguardo.

Il libro è stato scritto da Olivier Le Gendre, scrittore cattolico, in seguito a tre serie di colloqui svoltisi nell’arco del 2005 in tre parti del mondo: Roma, Avignone e un luogo non precisato del sud-est asiatico. L’interlocutore, anonimo, è un cardinale di oltre ottant’anni che ha vissuto attivamente fasi cruciali della vita della chiesa nell’arco degli ultimi 40-45 anni.

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L’ideale del movimento dei focolari. Cosa possiamo recuperare. Gesu’ In Mezzo – terza parte

(Prima parte)

(Seconda parte)

Mi è capitato di avere momenti di comunione simili a quelle sperimentate nelle unità GEN, anche con persone piuttosto diverse da me e anche con chi non condivideva il mio stile di vita o le mie idee. Succede per lo più in un rapporto a due, al di fuori dal movimento non mi è più capitato con più di un’altra persona. Si verificava quando entrambi siamo stati capaci di ascoltare in modo “pulito” l’altra persona, senza preconcetti e senza giudizi, disposti entrambi ad accogliere l’altro così com’è. Così ho imparato, per esempio, che è molto più difficile con persone con le quali le aree di condivisione sono di meno. Questo perché ci sono molti pregiudizi da superare da parte di entrambi e accettare un modo di vivere molto diverso dal proprio non è semplice.

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L’ideale del movimento dei focolari. Cosa possiamo recuperare. Gesu’ In Mezzo – seconda parte

(Prima parte)

Però ognuno di noi ha fatto un’esperienza autentica in questo versante. Ad ognuno di noi è capitato di sperimentare un clima veramente speciale, in cui si percepiva un clima diverso, intenso, di amore e di comprensione reciproca completamente al di fuori dalle esperienze fatte in altri àmbiti. E’ un’esperienza che ti droga: fatta una volta diventa molto difficile farne a meno, la ricerchi con tutti, cerchi di costruirla ogni volta che incontri qualcuno del movimento e quando ti piace una persona che non è un interno, hai comunque sempre la segreta speranza che ne entri a far parte per poter sperimentare tutto ciò con lui/lei. Penso che questa sia una componente psicologica importante della spinta al proselitismo che c’è nei membri più onesti e sinceri.

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L’ideale del movimento dei focolari. Cosa possiamo recuperare. Gesu’ In Mezzo – prima parte

Vorrei cominciare a scrivere alcuni aspetti della mia esperienza nel movimento dei focolari che mi riservavo di trattare alla fine, ma che è meglio che scriva, molto semplicemente, quando mi vengono in mente. Mi riferisco al fatto che tante cose della spiritualità del movimento mi sono state utili una volta che sono riuscita a ripulirle dalle sovrastrutture religiose, con tutta la ghettizzazione che esse inevitabilmente danno.

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Non violentate le parole dello Spirito

In un altro post avevo accennato alla perdita di significato della parola “amore” per chi ha fatto parte del movimento dei focolari. Ora voglio fare un discorso più generale che non riguarda solo il movimento dei focolari ma il fatto che la chiesa, soprattutto quella cattolica, si è fatta portavoce delle esigenze spirituali dell’essere umano, diventando da un lato lo strumento per lo sviluppo della spiritualità stessa, dall’altro l’impedimento per il suo raggiungimento.

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Benvenuti nell'armonia tra sacro e profano

Free Burma

Sacro Profano

Nell'armonia degli opposti il sacro è profano e tutto ciò che consideriamo profano profuma dell'incenso del sacro. Non esiste nulla di cui non si possa parlare…

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